ez a Gaudi ez nagyon profi

Még nem volt a kezemben a "Túlkapások", de máris nem tetszik. A címe miatt. Mivel már a cím keni a lényeget. Aki túlkap, az nem azt teszi, amit rábiztak, hanem ehelyett kegyetlenkedik. Azok a fiúk viszont nagyon is azt csinálták, amivel megbízták őket. Erről kéne végre beszélni. Meg arról, hogy a Szlovákiában magyarokat verő rendőrök részben nem azonosak-e személy szerint is azokkal, akikről a "Túlkapások" íródott?

"A tévészékház ostrománál mi lehetett az oka, hogy a tömegoszlatásban tapasztalatlan vidéki kisrendőrökből, rendőrnőkből álló Baranya századot állították a tomboló huligánok elé, és nem a Rebisz erre kiképzett egységeit?

Ezt a BRFK volt vezetőjétől kellene megkérdezni, mert ő volt a parancsnok abban az időszakban. Vélhetőleg, ahogy mondani szokták, fel kellett tüzelni az állományt, hogy később már mindenre kapható legyen. Be kellett áldozni embereket azért, hogy a megfelelő harci szellem kialakuljon. Ez a mi álláspontunk."

Én nem voltam ott a TV székháznál, ezért arról sohasem nyilatkoztam, viszont október 23-ával kapcsolatban mindig is kifejtettem, hogy nem túlkapásokról volt szó, ami azt jelenti, hogy valaki a parancson, törvény engedte kereten túllépve lép fel erőszakosan. Hanem a rendőrök azt tették, amit parancsba kaptak és maga a parancs volt kegyetlen és törvénytelen."

Miért volt és mai napig is miért hőse a baloldalnak, kommunistáknak, idegenszívűeknek, kutyáknak és zsidóknak Ady Endre?

kit költőnek amúgy többre tartok, mint újságírónak; mert epikába, mint dagályos, unalmas-kövér vízfejű törpe jelenik meg

miért publikálhatott a Nyugatba, mely tagja között feltűnőne sok volt a fenti embercsoportok típusa?

(természetesen a mai napig is csak a baloldali Nyugat van az irodalmi tananyagba az állami iskolákban, a Kelet népe Tormay Cecilellel pl nem.)

hát ezért:

A IX-ik, sőt a X-ik században is még Rómának, az egykori Urbsnak, népe jól megértette a latin, a klasszikus-latin orációkat. Háromszáz év múlva pedig már készen volt az az új nép, amely már sehogysem volt a Ciceróé. A Sátán játszik-e vajon velem, amikor egyre biztosabban látom, hogy a Duna-Tisza tája ismét nép-alakulás nagy, teremtő momentumánál tart? Jeremiás siralmaiból mormolgatok mostanában, naponként rettenetes, de gyönyörű verseket magamnak. Az Istennek ó testamentumából, melyet kedves, zsíros, magyaros magyartalansággal Károli Gáspár fordított magyarra, "Örülj és vigadozz Edomnak leánya, ki lakozol Hucznak földében, mert még terajtad is által megy a pohár, megrészegülsz és okádol."

De Jeremiás nemcsak ezt sírja, hanem emezt is: "A mi atyáink vétkeztek és nincsenek, mi pedig az ő álnokságukat hordozzuk." A jeremiád-író Farkas András csodálatosan látta volt ám Juda és Árpád balsorsának bolondul nagy hasonlatosságát. Vajon nem az együgyű próféta látása beszél Erdély ama néhai prédikátorának írásából is, aki a zsidó-magyar rokonságot bizonyítgatta? A mi atyáink, akik talán még így-úgy magyarok lehettek, elfelejtették megcsinálni a magyarságot. Magyarság régen nincs már, ami van, az csak pars negativa, amely avval különbözik a jól megrajzolódott fajtáktól, ami neki nincs. Egyetlenünk, a mi a mienk és életjelünk volna, a nyelvünk is dadogó, megrekedt nyelv. Ez a nyelv olyan régóta készülődik s úgy megkésett, megszédült, megbénult, hogy most már sose készül el.

függőséget okozhat!

sejtettem h Gaudi nem hagyja szó nélkül a zsidó balog zoltán pökhendi (mellesleg üres) szavait

a hír tv manipulál, hazudik megmondtam

a jószándékú, de udvariatlan, kulturálatlan zagyvát, meg lehülyézte egy fideszes, ez kimarad mindenhonnan, tény hogy Zagyva akkor is udvariatlan volt.

és Gaudi válasza, ami kimaradt a hír tévéből:

nemzeti parlament

 Szerénység, alázat és bocsánatkérés helyett újabb pökhendi megnyilvánulás az MSZP részéről a kettős állampolgárságról folytatott vita során. A ház alelnöke nagyon helyesen helyretette az aljas MSZP-s képviselőt..

ez ment nyakó előtt a 2 rész itt

Gyenge Zsolt, a Jobbik önkormányzati képviselője, exfideszes - a szolidaritás jegyében - a Magyar Gárda mellényében vett részt a VI. kerületi önkormányzati ülésen. Verók "ma megvádolnak hogy lopok, holnap meg visznek a koncentrációs táborba" István (MSZP) ingatlanpanamázó tanácselnök polgármester ezt észlelve felszólította a Jobbikos képviselőt, hogy hagyja el a termet. Miután Gyenge Zsolt erre nem volt hajlandó, a polgármester berekesztette az ülést. Verók személyesen hívta ki a rendőröket, akik igazoltatták, majd előállították a Jobbikos képviselőt. Akkor lépett ugyanis életbe az a miniszteri rendelet, amely szabélysértésnek minősíti a nyilvános rendezvényen a Gárda vagy ahhoz hasonló ruhában való megjelenést.

Kérdés, hogy az önkormányzati ülés nyilvános rendezvénynek számít-e. Különösen érdekes, hogy Tóth György MSZP-s képviselő "Éljen Szálasi!" köszöntéssel érkezett az önkormányzat ülésére. (A felvételeken az is jól látható, hogy a képviselők miközben a rendőrségre várnak, az előtérben a "tilos a dohányzás" tábla alatt a legtermészetesebb módon pöfékelnek)

Két verset teszek ma fel. Mindkettő Csokonai Vitéz Mihályról szól. Az egyik vers közismert, de néha jó újraolvasni régen kötelező olvasmányként kezelt verseket: Ady Endre verse a debreceni bárdról, Csokonai Vitéz Mihályról. A másik vers Dsida Jenőé, erdélyi költőé. Mi is tegyünk képzeletben emlékezést és virágot - néhány szál vadrózsát - Csokonai sírhantjára. Hiszen róla szól a két vers.